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老君台位于鹿邑县城东北隅，传说老子在此修道成仙，故又称“升仙台”“拜仙台”。
事情发生在1938年的农历五月，日军在离鹿邑城不远处驻扎，看到城内有两个高大的建筑，其中之一就是老子修道成仙飞升之地老君台，日军指挥官误以为是工事，命令架炮攻击，炮手梅川太郎先是向另一处建筑开炮，一发炮弹就夷为平地。
可是当炮口对准老君台，一发炮弹打出去，没有爆炸声，第二发炮弹打过去，还是没有动静，一连打了十三发，一颗都没有爆炸!
日军进入鹿邑县城后，径直朝老君台扑去，要一探究竟，他们走进明道宫，爬上老君台，看到台上大殿内供奉着“太上老君”，得知这里是太上老君的升仙台时，整个日军队伍不约而同集体下跪，在大殿门前磕头，请求“太上老君”宽恕自己的罪行。
在1937年，军队全部集结到南京城外准备参加首都的保卫战，很多部队都是从淞沪战场紧急赶过来，也有从四川、安徽、湖北等地紧急抽调过来，但无奈装备差距太大抵挡不住小日本的火力，军队损失惨重，其中有一支川军不畏敌寇坚守阵地，但是最后因为弹药被间谍做了手脚无法继续坚守不得不撤退。
两千多名官兵在夜色的掩护下开始向南撤退，在进入青龙山地区的时候，从此再也没了任何的消息，在抗战胜利之后爱曾专门派人来调查这个失踪事件，但都没有查清楚消失的原因，这个也成为之内的一大悬案。
对于失踪原因，不少人认为与青龙山的溶洞有关。这些官兵可能躲进某处一鲜为人知的巨大溶洞，后因敌机轰炸震塌洞口，致使全体人员窒息而死。
一个未经证实的消息是，20世纪70年代初，青龙山区的南京矿校学生和驻军建矿井、采煤，无意中发现过几个洞穴里有几顶锈烂的军用钢盔、朽坏的步枪和几具骸骨。
另外，在青龙山区，近十几年来时有古溶洞被发现。传说山中有一个很大的溶洞，如用铁锤敲击岩壁，可隐隐听出空声回音……这更使得一些人对部队死于溶洞的说法深信不疑。
但研究南京保卫战的众多专家学者并不认同此说。他们都以为，青龙山自古就是兵家必争之地，除了大大小小的溶洞外，部队还开凿了不少防空洞。南京保卫战期间，青龙山战斗进行得十分激烈，敌我死伤惨重，几十年后发现一些遗骸和军备物资，也属正常。
有学者认为，地球“黑洞”是人眼看不见的引力世界。所以，历史上神秘失踪的人、船只、飞机等，其实就是进入了这个神秘的“黑洞”中。
一些学者觉得，神秘失踪是正负两大物质体系产生引力场后，发生局部弯曲时产生的“湮灭”现象。
有学者认为，陨星在落向地球的过程中，可以产生高达10亿伏的电压。很多时候，陨星尚未落到地表就分崩离析了，只有巨大的能量波冲击地表，产生静电浮力。这种情况下，大群的人、船只甚至火车都可能会被吸浮到空中或转移到很远的地方。
随着对UFO现象的关注，有人持“外星人劫持说”，他们都以为外星人可能出于好奇心或其他一些实际的目的，在地球上人迹罕至的地带建立了隐秘的基地，经常劫持地球生物，作为它们研究的标本。
自古以来失踪事件很多，很多人都将这些无法解释的失踪案归结于被外星人劫持，不过到目前为止，我们对外星人的猜测很多，但并没有肯定证据证明他们的存在。
这两千多人就这样悄无声息的失踪了，没有留下姓名、也没有留下联系方式、只留下了这段传说，以及人们无限的猜想。这些人到底去了哪里，遭遇了怎样的事故，还需要长时间的调查。
说起杨靖宇，相信许多人都耳熟能详，知道他是著名抗日民族英雄，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一，现已查明，他是河南省确山县人，早期参加革命，真名马尚德，杨靖宇只是他从事革命工作使用的其中一个化名。
关于杨靖宇的抗日故事，相信很多人都知道，而知道有关他的灵异真事，恐怕知之甚少。据日伪资料《阵中日志》记载，杨靖宇被叛徒出卖，围困在山中，后被机枪扫死。
他一连五六天都没进一粒粮食，伪通化省警务厅长岸谷隆一郎对此十分不解，下令对杨靖宇进行剖腹检查。当军医残忍地剖开杨靖宇的腹部时，在场的中国护士和日军都被眼前的景象震惊了：杨靖宇的胃里一粒粮食都没有，只有尚未消化的草根、树皮和从棉衣里扯出的棉絮……连岸谷隆一郎都不得不赞叹：“虽为敌人，睹其壮烈亦为之感叹：大大的英雄！”
日军杀害杨靖宇后，残忍地把杨靖宇的头用铡刀铡下，用汽车拉着在通化街头以及杨靖宇战斗过的地区“示众”三天，妄图吓倒抗日军民。
随后，日军把杨靖宇的头颅送到伪满洲国的新京长春请赏，把头颅用防腐药水浸泡在一个玻璃瓶里，送到关东军司令部的医疗室里秘密藏匿起来。
后来负责围剿杨靖宇的司令官，日本关东军少将野副昌德，从此以后竟天天头疼，夜夜做恶梦，经常梦见杨靖宇怒目圆睁,伸出双手来掐他的脖子,向他索要人头。
野副昌德找来中国道士算命，道士说杨靖宇是天罡星下凡，割掉他的头颅犯了煞星，将有血光之灾，若想消灾必须给他全尸安葬，让他入土为安。
野副昌德于是决定重新安葬杨靖宇，他派人找来两个木匠，用松木刻了个人头，安在杨靖宇的遗体上，一起装到上等棺木中安葬，在蒙江县保安村北门外的山岗上搭建起祭祀灵棚，伪通化省警务厅人员和伪蒙江县公署所有官员及当地百姓数百人参加。
安葬仪式按照日本习俗，焚香供酒，还请来了日本僧人礼拜念经。伪通化省警务厅长岸古隆一郎亲自主持“慰灵祭”，正式安葬了杨靖宇。他们还在杨靖宇的坟墓前立了一个木碑，正面写的是“杨靖宇之墓”，背面署名“岸古隆一郎”，边款小字为“康德七年三月五日立”。
尽管如此，那些叛徒和日伪军终究是逃脱不了厄运，1945年抗战胜利前夕，身为伪山西省次长（山西省副省长）的岸谷隆一郎用氢化钾毒死了自己的妻子和儿女之后，剖腹自杀。在遗嘱中岸谷隆一郎这样写道：天皇陛下发动这次侵华战争，或许是不合适的。中国拥有像杨靖宇这样的铁血军人，一定不会亡国。叛徒程斌1951年在承德被执行枪决。那个向日军告密的蒙江县保安村村民赵廷喜，1946年，人民政府在杨靖宇坟前将他枪毙。
第二次世界大战期间，也就是1944年，3月8号，日本驻缅甸的第15军，3个师团秘密从缅甸向印度进攻，他们必翻越印缅边界的高山，其中一个师团就有一个用尽心思挑选出来的非常心狠手辣的侦察部队。
他们通过侦查后发现沿途的路上有一个100多人的聚落，那个聚落里的人是拜邪神的，所以日本的军队就打算晚上把那个聚落包围起来。可是没有想到的是，当他们夜间进入的时候，那个聚落正好在拜邪神，奇怪的是，聚落里的男性都很黑，女性都很白……随即日本兵就把那些男人和老妇通通杀光，而年轻的女人就集中起来，侮辱后再将她们全部杀害。
后来，这个日本部队就打到了印度，他们没想到英国和印度的联军抵抗非常强烈，一个日本的精锐部队都没办法攻进去，为什么呢，因为他们的战斗力不行，火炮射击，步枪射击，命中率出奇的差，谁都不知道原因，后面的补给也上不来，补给弹药、粮食应该到的都没来，大家都不知道原因，到最后又断粮又没子弹，无奈之下这个日本部队决定全部撤回了。
当日本军队撤回去的时候，天下起了非常大的雨。第一天的晚上，他们在树林里安营睡觉的时候就开始闹营，那些士兵中邪一样，坐起来睁开眼睛大声吼叫，而且还是吼一样的声音，然后其中一个人开始说一种其他人听不懂的语言，就是之前被日本兵屠村的那个聚落的语言，当那个日本兵说完话以后就拿起手边的步枪，开始杀人，子弹打完了就用步枪刺，到最后他也被别人杀死了……
到了第2个晚上讲那个语言的人变多了，是10倍，变成了10个人在说，当他们打死40，50人以后后，自己也被杀死了。
那日本军队的长官就觉得情况不对，问那个营长到底怎么回事，他们路上遇到什么样的事情了，然后营长就说了屠村的事情，还出主意把那些有份参与的日本兵分开，分散到不同的部队，可是他们分到各部队以后还是发生了同样的事情。
一到晚上他们军官都不敢睡觉，都来站岗，假如发现营里有人说那种奇怪的语言就马上开枪打死。那些中邪的日本兵不但会说那个聚落的语言同时还会边说边跳那个聚落的舞蹈。
这个日本军队从山林里面回到缅甸最后要经过一条大河，当他们在白天经过这条河的时候，突然军队里一大堆人讲那个聚落的语言，本来搭好的临时小桥也不走，就直接跳到河里，结果600多人全部淹死在里面……
最后这个部队回到营房，清点人数，一个军10万人左右，只剩下3万的样子，一路上一共死了6万5千多人，这其中差不多3分之一是被自己人杀死，其他还有中邪发狂自杀的，或者生病，拉肚子，痢疾，一直拉到便血死的，要不就是不吃东西的死掉的。后来这个15军的军长和师长都被撤职，部队解散。
后来剩下的日本官兵回到了营房，就生很奇怪的病，食欲不振无精打采，不服从军纪，还用聚落的语言交谈，讲什么谁都听不懂。一到晚上就跳那种祭祀的舞蹈，还在墙上到处画邪神的像，连站岗的人都没有。最后这个部队重新整编，营房也搬走了，日军随即撤出了缅甸……日本15军也就这样消失了。
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